Role modeling သည် ဆေးပညာဆိုင်ရာ ပညာရေး၏ ကျယ်ပြန့်စွာ အသိအမှတ်ပြုထားသော ဒြပ်စင်တစ်ခုဖြစ်ပြီး ပရော်ဖက်ရှင်နယ် ကိုယ်ပိုင်လက္ခဏာ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုနှင့် ပိုင်နိုင်မှုသဘောကို မြှင့်တင်ခြင်းကဲ့သို့သော ဆေးကျောင်းသားများအတွက် အကျိုးရှိသော ရလဒ်များစွာနှင့် ဆက်စပ်နေသည်။သို့ရာတွင် လူမျိုးနှင့်လူမျိုးအလိုက် (URiM) ဆေးပညာတွင် ကိုယ်စားပြုမှုနည်းပါးသော ကျောင်းသားများအတွက်၊ လူမှုရေးနှိုင်းယှဉ်မှုများအတွက် အခြေခံအဖြစ် တူညီသောလူမျိုးရေးနောက်ခံကို မမျှဝေသောကြောင့် လက်တွေ့တွင် စံပြစံထားချက်များဖြင့် ခွဲခြားသတ်မှတ်ခြင်းသည် မိမိကိုယ်ကို သက်သေမပြနိုင်ပါ။ဤလေ့လာမှုသည် ဆေးကျောင်းတွင် URIM ကျောင်းသားများ၏ စံနမူနာပြများနှင့် ကိုယ်စားလှယ် စံထားသူများ၏ ထပ်လောင်းတန်ဖိုးများအကြောင်း ပိုမိုလေ့လာရန် ရည်ရွယ်ပါသည်။
ဤအရည်အသွေးကောင်းမွန်သောလေ့လာမှုတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဆေးကျောင်းရှိ စံပြပုဂ္ဂိုလ်များနှင့် URiM ဘွဲ့ရများ၏ အတွေ့အကြုံများကို စူးစမ်းလေ့လာရန် သဘောတရားရေးရာချဉ်းကပ်မှုကို အသုံးပြုခဲ့သည်။10 URiM ကျောင်းသားဟောင်းများနှင့် အင်တာဗျူးများတွင် ၎င်းတို့၏ စံပြပုဂ္ဂိုလ်များ၏ ခံယူချက်၊ ဆေးကျောင်းတက်စဉ်အတွင်း ၎င်းတို့၏ စံနမူနာများ ဖြစ်ခဲ့ကြသော၊ ၎င်းတို့အား စံပြပုဂ္ဂိုလ်များအဖြစ် အဘယ်ကြောင့် ယူဆကြသည်ကို လေ့လာရန် ကျွန်ုပ်တို့သည် တစ်ပိုင်းတစ်ပိုင်း အင်တာဗျူးများ ပြုလုပ်ခဲ့ပါသည်။ထိလွယ်ရှလွယ်သော အယူအဆများသည် ကုဒ်နံပါတ်၏ ပထမအကျော့၊ အင်တာဗျူးမေးခွန်းများနှင့် နောက်ဆုံးတွင် နုတ်နုတ်ကုဒ်များကို ဆုံးဖြတ်ပေးပါသည်။
ပါဝင်သူများသည် စံနမူနာပြုခြင်းဟူသည် အဘယ်နည်း၊ ၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင် စံနမူနာများကား မည်သူဖြစ်သည်ကို စဉ်းစားရန် အချိန်ပေးထားပါသည်။စံနမူနာပြများ ရှိနေခြင်းမှာ ၎င်းတို့သည် ၎င်းအကြောင်းကို တစ်ခါမျှ မတွေးဖူးသကဲ့သို့ မိမိကိုယ်ကို သက်သေမပြနိုင်ဘဲ ကိုယ်စားလှယ် စံနမူနာပြ ဆွေးနွေးရာတွင် ပါဝင်သူများ ချီတုံချတုံနှင့် အဆင်မပြေဖြစ်ပုံရသည်။နောက်ဆုံးတွင် ပါဝင်သူအားလုံးသည် စံပြပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးအဖြစ်ထက် လူများစွာကို ရွေးချယ်ခဲ့သည်။ဤစံပြပုဂ္ဂိုလ်များသည် အလုပ်ကြိုးစားရန် လှုံ့ဆော်ပေးသော မိဘများကဲ့သို့သော ပြင်ပဆေးကျောင်းမှ စံနမူနာပြများဖြစ်သည်။ပရော်ဖက်ရှင်နယ် အမူအကျင့်၏ အဓိက စံပြများအဖြစ် ဆောင်ရွက်သော ဆေးခန်းဆိုင်ရာ စံနမူနာများ အနည်းငယ်သာ ရှိပါသည်။အဖွဲ့ဝင်များအကြား ကိုယ်စားပြုမှု မရှိခြင်းသည် စံနမူနာပြ မရှိခြင်းမဟုတ်ပါ။
ဤသုတေသနပြုချက်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ဆေးဘက်ဆိုင်ရာပညာရေးတွင် စံနမူနာပြအဖြစ် ပြန်လည်စဉ်းစားရန် နည်းလမ်းသုံးမျိုး ပေးသည်။ပထမအချက်၊ ၎င်းသည် ယဉ်ကျေးမှုအရ မြှုပ်နှံထားသည်- စံနမူနာရှိခြင်းသည် အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုတွင် ပြုလုပ်ခဲ့သော သုတေသနအပေါ် အများစုကို အခြေခံသည့် စံပြပုဂ္ဂိုလ်များအတွက် ရှိရင်းစွဲစာပေများကဲ့သို့ သက်သေမပြနိုင်ပါ။ဒုတိယအချက်၊ သိမြင်မှုပုံစံတစ်ခုအနေဖြင့်- ပါဝင်သူများသည် ၎င်းတို့တွင် သာမာန်လက်တွေ့စံနမူနာမရှိသော်လည်း၊ မတူညီသောလူများမှ ဒြပ်စင်များ၏ mosaic တစ်ခုအဖြစ် ရှုမြင်ကြသည်။တတိယ၊ စံပြပုဂ္ဂိုလ်များသည် အပြုအမူပိုင်းဆိုင်ရာသာမက သင်္ကေတတန်ဖိုးများပါရှိသည်၊ နောက်ပိုင်းတွင် လူမှုရေးနှိုင်းယှဉ်မှုအပေါ် ပိုမိုမှီခိုသောကြောင့် URIM ကျောင်းသားများအတွက် အထူးအရေးကြီးပါသည်။
ဒတ်ခ်ျဆေးကျောင်းများ၏ ကျောင်းသားအဖွဲ့သည် မျိုးနွယ်စုများ ကွဲပြားလာသည်နှင့်အမျှ [1၊ 2] သည် ပိုမိုများပြားလာသော်လည်း ဆေးပညာတွင် ကိုယ်စားပြုမှုနည်းသောအဖွဲ့များ (URiM) မှ ကျောင်းသားများသည် လူမျိုးစုအများစု [1၊ 3၊ 4] ထက် နိမ့်ကျသော ဆေးခန်းအဆင့်ကို ရရှိကြသည်။ထို့အပြင် URiM ကျောင်းသားများသည် ဆေးပညာတွင် တိုးတက်နိုင်ခြေနည်းပါးသည် (“ပေါက်ကြားနေသော ဆေးပိုက်လိုင်း” [5၊ 6]) တွင် မသေချာမရေရာမှုများနှင့် အထီးကျန်မှုကို ခံစားနေကြရသည်။ဤပုံစံများသည် နယ်သာလန်အတွက် သီးသန့်မဟုတ်ပါ- URIM ကျောင်းသားများသည် ဥရောပ၏ အခြားနေရာများတွင် အလားတူပြဿနာများ ကြုံတွေ့ရကြောင်း [7၊ 8]၊ သြစတြေးလျနှင့် USA [9၊ 10၊ 11၊ 12၊ 13၊ 14]။
သူနာပြုပညာပေးစာပေသည် URIM ကျောင်းသားများကို ပံ့ပိုးရန် စွက်ဖက်မှုများစွာကို အကြံပြုထားပြီး ၎င်းတို့ထဲမှတစ်ခုမှာ “မြင်သာသောလူနည်းစုပုံစံ” [15] ဖြစ်သည်။ဆေးကျောင်းသားများအတွက် ယေဘုယျအားဖြင့် စံပြပုဂ္ဂိုလ်များနှင့် ထိတွေ့မှုသည် ၎င်းတို့၏ ပရော်ဖက်ရှင်နယ်လက္ခဏာ [16၊ 17]၊ ပညာရပ်ဆိုင်ရာ ခံစားချက် [18၊ 19]၊ ဝှက်ထားသော သင်ရိုးညွှန်းတမ်း [20] ကို ထိုးထွင်းသိမြင်မှုနှင့် လက်တွေ့ကျသော လမ်းကြောင်းရွေးချယ်မှုတို့နှင့် ဆက်စပ်နေသည်။နေထိုင်ခွင့်အတွက် [21,22,23,24]။အထူးသဖြင့် URIM ကျောင်းသားများကြားတွင် စံနမူနာပြမရှိခြင်းကို ပြဿနာ သို့မဟုတ် ပညာရေးအောင်မြင်မှုအတွက် အတားအဆီးအဖြစ် ညွှန်းဆိုလေ့ရှိသည် [15၊ 23၊ 25၊ 26]။
URIM ကျောင်းသားများ ရင်ဆိုင်ရသည့် စိန်ခေါ်မှုများနှင့် (အချို့သော) စိန်ခေါ်မှုများကို ကျော်လွှားရာတွင် စံနမူနာထားရမည့် အလားအလာတန်ဖိုးများကို ပေးစွမ်းသောကြောင့် ဤလေ့လာမှုသည် URIM ကျောင်းသားများ၏ အတွေ့အကြုံများနှင့် ဆေးကျောင်းတွင် စံပြပုဂ္ဂိုလ်များအကြောင်း ထည့်သွင်းစဉ်းစားရန် ရည်ရွယ်ပါသည်။လုပ်ငန်းစဉ်တွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် URIM ကျောင်းသားများ၏ စံနမူနာပြများနှင့် ကိုယ်စားလှယ် စံထားသူများ၏ ထပ်လောင်းတန်ဖိုးများအကြောင်း ပိုမိုလေ့လာရန် ရည်ရွယ်ပါသည်။
Role modeling ကို ဆေးပညာ သင်ကြားရေးတွင် အရေးကြီးသော သင်ကြားရေး ဗျူဟာတစ်ခုဟု ယူဆသည် [27၊ 28၊ 29]။Role Model များသည် “ဆရာဝန်များ၏ ပရော်ဖက်ရှင်နယ်လက္ခဏာကို လွှမ်းမိုး” သည့် သြဇာအရှိဆုံးအချက်များထဲမှ တစ်ခုဖြစ်ပြီး ထို့ကြောင့် “လူမှုဆက်ဆံရေး၏အခြေခံ” [16]။၎င်းတို့သည် "သင်ယူမှု၊ လှုံ့ဆော်မှု၊ ကိုယ်ပိုင်ဆုံးဖြတ်မှုနှင့် အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းမှုဆိုင်ရာ လမ်းညွှန်မှု" ကို ပေးဆောင်ပြီး ကျောင်းသားများနှင့် နေထိုင်သူများ ပါဝင်လိုသော တိတ်တိတ် အသိပညာများ ရယူခြင်းနှင့် "အစွန်အဖျားမှ ရပ်ရွာဗဟိုသို့ ရွေ့လျားခြင်း" ကို ပံ့ပိုးပေးပါသည်။ [16] .လူမျိုးရေးအရရော လူမျိုးရေးအရပါ ကိုယ်စားပြုမှုနည်းသော ဆေးကျောင်းသားများသည် ဆေးကျောင်းတွင် စံနမူနာပြနိုင်ခြေနည်းပါက၊ ၎င်းသည် ၎င်းတို့၏ ပရော်ဖက်ရှင်နယ်အထောက်အထား ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုကို အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေနိုင်သည်။
ဆေးဘက်ဆိုင်ရာစံပြလေ့လာမှုအများစုသည် ဆေးဘက်ဆိုင်ရာပညာပေးဆရာကောင်းများ၏ အရည်အသွေးများကို ဆန်းစစ်ခဲ့ပြီး၊ ဆိုလိုသည်မှာ သမားတော်စစ်ဆေးသည့်ပုံးများများလေ၊ ဆေးကျောင်းသားများအတွက် စံနမူနာပြအဖြစ် ထမ်းဆောင်ရန် အလားအလာ ပိုများလေဖြစ်သည်။ရလဒ်သည် စူးစမ်းလေ့လာခြင်းမှရရှိသော ကျွမ်းကျင်မှုပုံစံများအဖြစ် လက်တွေ့ပညာပေးသူများနှင့်ပတ်သက်သော အသိပညာဆိုင်ရာ ဗဟုသုတများစွာကို သရုပ်ဖော်ထားပြီး ဆေးကျောင်းသားများသည် ၎င်းတို့၏ အခန်းကဏ္ဍစံနမူနာများကို ခွဲခြားသတ်မှတ်ပုံနှင့် အဘယ်ကြောင့် စံနမူနာများ အရေးကြီးသနည်းဟူသည့် အသိပညာအတွက် နေရာလွတ်တစ်ခုဖြစ်သည်။
ဆေးပညာသင်ကြားရေး ပညာရှင်များသည် ဆေးကျောင်းသားများ၏ အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းမှု ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေးတွင် စံပြပုဂ္ဂိုလ်များ၏ အရေးပါမှုကို ကျယ်ပြန့်စွာ အသိအမှတ်ပြုကြသည်။စံနမူနာပြသည့် လုပ်ငန်းစဉ်များကို နက်နဲစွာ နားလည်သဘောပေါက်ခြင်းသည် အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်များနှင့် ကိုက်ညီမှုမရှိသော လေ့လာမှုပုံစံများ [ 35 , 36 ]၊ ရလဒ်ပြောင်းလွဲမှုများ၊ နည်းလမ်းများနှင့် ဆက်စပ်မှု [ 31 , 37 , 38 ] တို့အပေါ် သဘောတူညီမှုမရှိခြင်းကြောင့် ရှုပ်ထွေးပါသည်။သို့ရာတွင်၊ စံနမူနာပြုခြင်း လုပ်ငန်းစဉ်ကို နားလည်ရန် အဓိက သီအိုရီ နှစ်ခုမှာ လူမှုရေး သင်ယူမှုနှင့် အခန်းကဏ္ဍ ခွဲခြားခြင်း [30] ဖြစ်သည်ဟု ယေဘုယျအားဖြင့် လက်ခံထားသည်။ပထမ၊ လူမှုသင်ယူမှုမှာ လူတို့သည် စူးစမ်းလေ့လာခြင်းနှင့် စံနမူနာပြုခြင်း [36] ဖြင့် သင်ယူသော Bandura သီအိုရီကို အခြေခံထားသည်။ဒုတိယ၊ အခန်းကဏ္ဍကို ခွဲခြားသတ်မှတ်ခြင်းမှာ “လူတစ်ဦးချင်းစီ၏ တူညီမှုများဟု သူတို့ထင်မြင်သော လူများကို ဆွဲဆောင်ခြင်း” [30] ကို ရည်ညွှန်းသည်။
အသက်မွေးဝမ်းကြောင်း ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေးနယ်ပယ်တွင် စံနမူနာပြုခြင်း လုပ်ငန်းစဉ်ကို ဖော်ပြရာတွင် သိသာထင်ရှားသော တိုးတက်မှု ရရှိခဲ့ပါသည်။Donald Gibson သည် အနီးကပ်ဆက်စပ်ပြီး မကြာခဏဖလှယ်နိုင်သော “အပြုအမူပုံစံ” နှင့် “လမ်းညွှန်ပေးသူ” ဟူသော ကွဲပြားသော ဖွံ့ဖြိုးမှုဆိုင်ရာပန်းတိုင်များကို အပြုအမူဆိုင်ရာပုံစံများနှင့် လမ်းညွှန်ပေးသူ [30] ကို ပေးဆောင်ခြင်းမှ စံနမူနာပြများကို ခွဲခြားထားသည်။အပြုအမူပုံစံများသည် စူးစမ်းလေ့လာခြင်းနှင့် သင်ယူခြင်းဆီသို့ ဦးတည်ပြီး၊ လမ်းညွှန်ဆရာများသည် ပါဝင်ပတ်သက်မှုနှင့် အပြန်အလှန်တုံ့ပြန်မှုဖြင့် သွင်ပြင်လက္ခဏာရှိပြီး စံနမူနာပြများကို ခွဲခြားသတ်မှတ်ခြင်းနှင့် လူမှုရေးနှိုင်းယှဉ်ခြင်းများမှတစ်ဆင့် လှုံ့ဆော်ပေးသည်။ဤဆောင်းပါးတွင်၊ စံနမူနာပြတစ်ခု၏ Gibson ၏အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်ကို အသုံးပြုရန် ကျွန်ုပ်တို့ရွေးချယ်ခဲ့သည်- "လူတစ်ဦးသည် မိမိနှင့်အလားသဏ္ဍာန်တူသည်ဟု ယုံကြည်သောလူတစ်ဦး၏လူမှုရေးဆိုင်ရာအခန်းကဏ္ဍများကို သိမ်းပိုက်ထားသောလူများ၏ဝိသေသလက္ခဏာများအပေါ်အခြေခံ၍ သိမြင်မှုတည်ဆောက်ပုံ၊ ဤဂုဏ်ရည်များကို စံပြခြင်းဖြင့် ဆင်တူယိုးမှားကို ရိပ်မိသည်” [30]။ဤအဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်သည် လူမှုဝိသေသလက္ခဏာနှင့် တူညီမှုဟု ခံယူထားသော စံပြပုဂ္ဂိုလ်များကို ရှာဖွေရာတွင် URIM ကျောင်းသားများအတွက် ဖြစ်နိုင်ချေရှိသော အတားအဆီးနှစ်ခုကို မီးမောင်းထိုးပြပါသည်။
URiM ကျောင်းသားများသည် အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်ဖြင့် အားနည်းချက်ရှိနိုင်သည်- ၎င်းတို့သည် လူနည်းစုအုပ်စုတွင် ပါဝင်သောကြောင့်၊ ၎င်းတို့တွင် လူနည်းစုကျောင်းသားများထက် "သူတို့ကဲ့သို့ လူ" နည်းပါးသောကြောင့် ၎င်းတို့တွင် အလားအလာရှိသော စံနမူနာများ အနည်းငယ်သာ ရှိနိုင်ပါသည်။ရလဒ်အနေဖြင့် "လူနည်းစုလူငယ်များသည် ၎င်းတို့၏ အသက်မွေးဝမ်းကြောင်းပန်းတိုင်များနှင့် မသက်ဆိုင်သော စံနမူနာများ ရှိတတ်သည်" [39]။လေ့လာမှုအများအပြားအရ လူဦးရေဆိုင်ရာ တူညီမှု (လူမျိုးရေးကဲ့သို့သော လူမှုရေးလက္ခဏာများ) သည် ကျောင်းသားအများစုအတွက်ထက် URIM ကျောင်းသားများအတွက် ပိုအရေးကြီးနိုင်ကြောင်း အကြံပြုထားသည်။URIM ကျောင်းသားများသည် ဆေးကျောင်းသို့ လျှောက်ထားရန် စဉ်းစားသောအခါ ကိုယ်စားလှယ် စံထားသူများ၏ ထပ်လောင်းတန်ဖိုးသည် ပထမဦးစွာ ပေါ်လွင်လာပါသည်- ကိုယ်စားလှယ် စံပြပုဂ္ဂိုလ်များနှင့် လူမှုရေးအရ နှိုင်းယှဉ်ပါက "သူတို့၏ ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ လူများ" သည် အောင်မြင်နိုင်သည် [40]။ယေဘူယျအားဖြင့်၊ အနည်းဆုံး ကိုယ်စားလှယ်စံနမူနာယူထားသော လူနည်းစုကျောင်းသားများသည် အခန်းကဏ္ဍစံနမူနာမရှိသော သို့မဟုတ် အုပ်စုပြင်ပတွင်သာ စံနမူနာမရှိသော ကျောင်းသားများထက် “သိသိသာသာမြင့်မားသော ပညာရေးစွမ်းဆောင်ရည်” ကို သရုပ်ပြကြသည်။သိပ္ပံ၊ နည်းပညာ၊ အင်ဂျင်နီယာနှင့် သင်္ချာဘာသာရပ်တွင် ကျောင်းသားအများစုသည် လူနည်းစုနှင့် အများစု၏ စံပြပုဂ္ဂိုလ်များက လှုံ့ဆော်ပေးသော်လည်း လူနည်းစု ကျောင်းသားများသည် အများစု၏ စံပြပုဂ္ဂိုလ်များ၏ စိတ်ဓာတ်ကို ကျဆင်းစေမည့် အန္တရာယ်ရှိသည်။လူနည်းစု ကျောင်းသားများနှင့် အုပ်စုပြင်ပတွင် စံနမူနာပြုသူများကြား တူညီမှု မရှိခြင်းသည် ၎င်းတို့သည် "လူမှုရေး အဖွဲ့တစ်ခု၏ အဖွဲ့ဝင်များအဖြစ် ၎င်းတို့၏ စွမ်းဆောင်ရည်နှင့် ပတ်သက်သော တိကျသော အချက်အလက်များကို လူငယ်များအား မပေးနိုင်ခြင်း" [41] ကို ဆိုလိုသည်။
ဤလေ့လာမှုအတွက် သုတေသနမေးခွန်းမှာ- ဆေးကျောင်းတက်စဉ်အတွင်း URiM ဘွဲ့ရများအတွက် စံနမူနာပြများကား မည်သူနည်း။ဤပြဿနာကို အောက်ပါလုပ်ငန်းခွဲများအဖြစ် ပိုင်းခြားပါမည်။
ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏သုတေသနရည်မှန်းချက်၏ စူးစမ်းလေ့လာရေးသဘောသဘာဝကို လွယ်ကူချောမွေ့စေရန် အရည်အချင်းပြည့်မီသောလေ့လာမှုတစ်ခုပြုလုပ်ရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်၊ ယင်းမှာ URiM ဘွဲ့ရများသည်မည်သူဖြစ်သည်နှင့် ဤပုဂ္ဂိုလ်များသည် စံပြပုဂ္ဂိုလ်များအဖြစ် အဘယ်ကြောင့်ဆောင်ရွက်ကြသည်ကို ပိုမိုလေ့လာရန်ဖြစ်သည်။ကျွန်ုပ်တို့၏ အယူအဆလမ်းညွှန်မှုချဉ်းကပ်မှု [43] သည် သုတေသီများ၏ ခံယူချက် [44] ကို လွှမ်းမိုးသည့် ထင်သာမြင်သာရှိသော ကြိုတင်အသိပညာနှင့် သဘောတရားဘောင်များကို ပြုလုပ်ခြင်းဖြင့် အာရုံခံနိုင်စွမ်းကို တိုးမြင့်စေသည့် သဘောတရားများကို ဦးစွာ ရှင်းလင်းဖော်ပြပါသည်။Dorevaard [45] ပြီးနောက်၊ အာရုံခံနိုင်မှုသဘောတရားသည် ဇာတ်ဝင်ခန်းများစာရင်း၊ တစ်ပိုင်းဖွဲ့စည်းပုံဆိုင်ရာ အင်တာဗျူးများအတွက် မေးခွန်းများနှင့် နောက်ဆုံးတွင် coding ၏ပထမအဆင့်တွင် နုတ်ယူကုဒ်များအဖြစ် ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။Dorevaard ၏ တင်းကြပ်စွာ နုတ်ယူမှု ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှု နှင့် ဆန့်ကျင်ဘက် အနေဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ထပ်ခါထပ်ခါ ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်း အဆင့်သို့ ရောက်ရှိပြီး နုတ်ယူကုဒ်များကို လျှပ်ကူးပစ္စည်း ဒေတာကုဒ်များဖြင့် ဖြည့်သွင်းသည် (ပုံ 1. အယူအဆ အခြေခံ လေ့လာမှုအတွက် မူဘောင်ကို ကြည့်ပါ)။
လေ့လာမှုအား နယ်သာလန်ရှိ University Medical Center Utrecht (UMC Utrecht) မှ URiM ဘွဲ့ရများကြားတွင် ပြုလုပ်ခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။Utrecht University Medical Center မှ လက်ရှိ ဆေးကျောင်းသား 20% ထက်နည်းသော သည် အနောက်နိုင်ငံမှ ရွှေ့ပြောင်းနေထိုင်သူများ မဟုတ်ဟု ခန့်မှန်းထားသည်။
ကျွန်ုပ်တို့သည် နယ်သာလန်တွင် သမိုင်းကြောင်းအရ ကိုယ်စားပြုမှုနည်းပါးခဲ့သော အဓိကလူမျိုးစုများမှဘွဲ့ရများအဖြစ် URiM ဘွဲ့ရများကို ကျွန်ုပ်တို့သတ်မှတ်ထားပါသည်။၎င်းတို့၏ ကွဲပြားသော လူမျိုးရေး နောက်ခံကို အသိအမှတ်ပြုသော်လည်း “ဆေးကျောင်းများတွင် လူမျိုးရေး ကိုယ်စားပြုမှု နည်းပါးခြင်း” သည် ဘုံဆောင်ပုဒ်အဖြစ် ရှိနေသေးသည်။
အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကျောင်းသားဟောင်းများသည် ဆေးကျောင်းအတွင်း ၎င်းတို့၏ အတွေ့အကြုံများကို ပြန်လည်တွေးတောနိုင်စေသည့် နောက်ကြောင်းပြန်အမြင်ကို ပေးစွမ်းနိုင်ပြီး သင်တန်းမတက်တော့သောကြောင့် လွတ်လွတ်လပ်လပ် ပြောဆိုနိုင်သည်။ကျွန်ုပ်တို့သည် URIM ကျောင်းသားများနှင့်ပတ်သက်သော သုတေသနတွင် ပါဝင်မှုနှင့်ပတ်သက်၍ ကျွန်ုပ်တို့တက္ကသိုလ်ရှိ URIM ကျောင်းသားများအတွက် အကြောင်းပြချက်မရှိဘဲ မြင့်မားသောတောင်းဆိုမှုများကို ရှောင်ရှားလိုပါသည်။URIM ကျောင်းသားများနှင့် စကားစမြည်ပြောဆိုခြင်းသည် အလွန်အကဲဆတ်နိုင်ကြောင်း အတွေ့အကြုံက ကျွန်ုပ်တို့ကို သင်ပေးပါသည်။ထို့ကြောင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အာရုံစိုက်အုပ်စုများကဲ့သို့သော အခြားနည်းလမ်းများမှတဆင့် ဒေတာကို တစွတ်ထိုးခြင်းအတွက် ပါဝင်သူများ လွတ်လပ်စွာ ပြောဆိုနိုင်သည့် လုံခြုံပြီး လျှို့ဝှက်သော အင်တာဗျူးများကို ဦးစားပေးလုပ်ဆောင်ခဲ့ပါသည်။
နမူနာအား နယ်သာလန်ရှိ သမိုင်းကြောင်းအရ ကိုယ်စားပြုမှုနည်းပါးသော အဓိကလူမျိုးစုများမှ အမျိုးသားနှင့် အမျိုးသမီး ပါဝင်သူများမှ အညီအမျှ ကိုယ်စားပြုထားပါသည်။အင်တာဗျူးချိန်တွင် ပါဝင်သူအားလုံးသည် လွန်ခဲ့သော 1 နှစ်မှ 15 နှစ်ကြား ဆေးကျောင်းမှ ဘွဲ့ရခဲ့ပြီး လက်ရှိတွင် နေထိုင်သူ သို့မဟုတ် ဆေးဘက်ဆိုင်ရာ ကျွမ်းကျင်သူများအဖြစ် လုပ်ကိုင်နေသူများဖြစ်သည်။
ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိ နှင်းဘောလုံးနမူနာကို အသုံးပြု၍ ပထမစာရေးသူသည် UMC Utrecht နှင့် ယခင်က ပူးပေါင်းလုပ်ဆောင်ခြင်းမရှိသော URiM ကျောင်းသားဟောင်း 15 ဦးကို အီးမေးလ်ဖြင့် ဆက်သွယ်ခဲ့ပြီး ၎င်းတို့ထဲမှ 10 က အင်တာဗျူးရန် သဘောတူခဲ့သည်။ဤလေ့လာမှုတွင် ပါဝင်လိုသော သေးငယ်သော အသိုက်အဝန်းမှ ဘွဲ့ရများကို ရှာဖွေခြင်းသည် စိန်ခေါ်မှုဖြစ်သည်။ဘွဲ့ရငါးဦးသည် လူနည်းစုအဖြစ် အင်တာဗျူးမဖြေလိုကြောင်း ပြောသည်။ပထမဆုံးစာရေးသူသည် UMC Utrecht တွင် သို့မဟုတ် ဘွဲ့ရများ၏ လုပ်ငန်းခွင်များတွင် တစ်ဦးချင်းအင်တာဗျူးများကို ပြုလုပ်ခဲ့သည်။အကြောင်းအရာများစာရင်း (ပုံ 1- Concept-Driven Research Design ကိုကြည့်ပါ) သည် အင်တာဗျူးများကို ဖွဲ့စည်းတည်ဆောက်ထားပြီး ခေါင်းစဉ်အသစ်များဖန်တီးရန်နှင့် မေးခွန်းများမေးရန် ပါဝင်သူများအတွက် နေရာချန်ထားသည်။အင်တာဗျူးများသည် ပျမ်းမျှ မိနစ်ခြောက်ဆယ်ခန့်ကြာမြင့်သည်။
ပထမအကြိမ်တွေ့ဆုံမေးမြန်းမှုအစတွင် ၎င်းတို့၏ စံနမူနာပြများအကြောင်း ပါဝင်သူများအား ကျွန်ုပ်တို့မေးမြန်းခဲ့ပြီး ကိုယ်စားလှယ်၏ရှေ့မှောက်တွင် စံနမူနာပြဆွေးနွေးမှုများသည် မိမိကိုယ်ကို သက်သေမပြဘဲ ကျွန်ုပ်တို့မျှော်လင့်ထားသည်ထက် ပိုမိုထိခိုက်လွယ်ကြောင်း လေ့လာတွေ့ရှိရပါသည်။ဆက်ဆံရေးတည်ဆောက်ရန် (“အင်တာဗျူးတစ်ခု၏အရေးကြီးသောအစိတ်အပိုင်းတစ်ခု” “အင်တာဗျူးဖြေဆိုသူအားယုံကြည်မှုနှင့်လေးစားမှုနှင့်သူတို့မျှဝေသည့်အချက်အလက်များ” ပါ၀င်သည်) [46]၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အင်တာဗျူးအစတွင် “မိမိကိုယ်ကိုဖော်ပြခြင်း” ခေါင်းစဉ်ကို ပေါင်းထည့်ပါသည်။၎င်းသည် အချို့သော စကားပြောဆိုမှုများကို ပြုလုပ်နိုင်စေပြီး ပိုမိုအကဲဆတ်သည့် အကြောင်းအရာများဆီသို့ မပြောင်းမီ အင်တာဗျူးသူနှင့် အခြားသူတစ်ဦးအကြား သာယာသော ဝန်းကျင်တစ်ခုကို ဖန်တီးနိုင်မည်ဖြစ်သည်။
အင်တာဗျူး ဆယ်ကြိမ်ပြီးသောအခါ ကျွန်ုပ်တို့သည် အချက်အလက်စုဆောင်းမှု ပြီးသွားပါသည်။ဤလေ့လာမှု၏ စူးစမ်းလေ့လာခြင်းသဘောသဘာဝသည် ဒေတာပြည့်ဝသည့်နေရာအတိအကျကို ဆုံးဖြတ်ရန်ခက်ခဲစေသည်။သို့သော် အကြောင်းအရာများစာရင်း၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းကြောင့်၊ အင်တာဗျူးရေးသူများကို အစောပိုင်းတွင် ထပ်တလဲလဲ တုံ့ပြန်မှုများသည် ရှင်းလင်းလာသည်။တတိယနှင့် စတုတ္ထစာရေးဆရာများနှင့် ပထမအကြိမ် အင်တာဗျူးရှစ်ခုကို ဆွေးနွေးပြီးနောက်၊ နောက်ထပ် အင်တာဗျူးနှစ်ခုကို ပြုလုပ်ရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့သော်လည်း ယင်းက အကြံဉာဏ်သစ်များ ထွက်ပေါ်လာခြင်း မရှိပေ။အင်တာဗျူးများကို စကားပြန်ဆိုရန် အသံသွင်းထားသော အသံဖိုင်များကို အသုံးပြုခဲ့သည်—အသံသွင်းမှုများကို ပါဝင်သူများထံ ပြန်မပေးပါ။
ပါဝင်သူများသည် ဒေတာကို အမည်ဝှက်ရန် ကုဒ်အမည်များ (R1 မှ R10) ကို သတ်မှတ်ပေးခဲ့သည်။စာသားမှတ်တမ်းများကို သုံးကျော့ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာသည်-
ဦးစွာ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အာရုံခံနိုင်စွမ်း၊ အင်တာဗျူးအကြောင်းအရာများနှင့် အင်တာဗျူးမေးခွန်းများသည် တူညီသောကြောင့် လွယ်ကူသော အချက်အလက်များကို အင်တာဗျူးခေါင်းစဉ်ဖြင့် စုစည်းထားပါသည်။ယင်းကြောင့် ခေါင်းစဉ်နှင့်ပတ်သက်သည့် ပါဝင်သူတိုင်း၏ မှတ်ချက်များပါရှိသော ကဏ္ဍရှစ်ခုကို ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်။
ထို့နောက် ကျွန်ုပ်တို့သည် နုတ်ယူကုဒ်များဖြင့် ဒေတာကို ကုဒ်လုပ်သည်။နုတ်ယူကုဒ်များနှင့် ကိုက်ညီမှုမရှိသော ဒေတာများကို လျှပ်ကူးကုဒ်များအဖြစ် သတ်မှတ်ပြီး ထပ်ခါထပ်ခါ လုပ်ငန်းစဉ်တစ်ခုတွင် ဖော်ထုတ်ထားသော အကြောင်းအရာများအဖြစ် မှတ်သားထားသည် [47] ပထမစာရေးသူသည် လပေါင်းများစွာအတွင်း တတိယနှင့် စတုတ္ထစာရေးဆရာများနှင့် အပတ်စဉ် တိုးတက်မှုကို လပေါင်းများစွာ ဆွေးနွေးခဲ့သည်။ဤအစည်းအဝေးများအတွင်း စာရေးသူသည် နယ်ပယ်မှတ်စုများနှင့် မရေရာသော coding ကိစ္စများကို ဆွေးနွေးခဲ့ပြီး inductive codes ရွေးချယ်ခြင်းဆိုင်ရာ ကိစ္စရပ်များကိုလည်း ထည့်သွင်းစဉ်းစားခဲ့သည်။ရလဒ်အနေဖြင့် ကျောင်းသူဘဝနှင့် နေရာပြောင်းရွှေ့မှု၊ ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ လက္ခဏာရပ်များနှင့် ဆေးကျောင်းတွင် လူမျိုးရေးကွဲပြားမှုမရှိခြင်း စသည့် အကြောင်းအရာသုံးခု ထွက်ပေါ်လာခဲ့သည်။
နောက်ဆုံးတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကုဒ်လုပ်ထားသော ကဏ္ဍများကို အကျဉ်းချုံ့ကာ၊ ကိုးကားချက်များကို ထည့်သွင်းပြီး ၎င်းတို့ကို အကြောင်းအရာအလိုက် ဖွဲ့စည်းထားသည်။ရလဒ်မှာ ကျွန်ုပ်တို့၏မေးခွန်းခွဲများကို ဖြေရန်ပုံစံများကို ရှာဖွေနိုင်စေသည့် အသေးစိတ်ပြန်လည်သုံးသပ်ချက်ဖြစ်သည်- ပါဝင်သူများသည် စံပြပုဂ္ဂိုလ်များ၊ ဆေးကျောင်းတွင် စံနမူနာထားသူများဖြစ်ကြသနည်း၊ ဤလူများသည် အဘယ်ကြောင့် ၎င်းတို့၏စံနမူနာများဖြစ်ခဲ့ကြသနည်း။ပါဝင်သူများသည် စစ်တမ်းရလဒ်များအပေါ် တုံ့ပြန်ချက်မပေးခဲ့ပါ။
နယ်သာလန်နိုင်ငံရှိ ဆေးကျောင်းမှ URiM ဘွဲ့ရ 10 ဦးအား ဆေးကျောင်းအတွင်း ၎င်းတို့၏ စံနမူနာပြများအကြောင်း ပိုမိုလေ့လာရန် အင်တာဗျူးခဲ့ပါသည်။ကျွန်ုပ်တို့၏ ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှုရလဒ်များကို ခေါင်းစဉ်သုံးမျိုး (စံနမူနာပြအဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်၊ ခွဲခြားသတ်မှတ်ထားသော စံနမူနာပြများနှင့် စံနမူနာပြစွမ်းရည်များ) ဟူ၍ ခွဲခြားထားပါသည်။
စံနမူနာပြ၏ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်တွင် အသုံးအများဆုံးအချက်သုံးချက်မှာ- လူမှုရေးနှိုင်းယှဉ်မှု (လူတစ်ဦးနှင့် ၎င်းတို့၏ စံနမူနာပြများကြား တူညီမှုများကို ရှာဖွေခြင်း)၊ ချီးမွမ်းခြင်း (တစ်စုံတစ်ဦးကို လေးစားမှု) နှင့် အတုခိုးခြင်း (အချို့သောအပြုအမူတစ်ခုကို ကူးယူခြင်း သို့မဟုတ် ရယူလိုသောဆန္ဒ၊ )သို့မဟုတ် ကျွမ်းကျင်မှု))။အောက်တွင် လေးစားမှုနှင့် အတုယူမှုဆိုင်ရာ အစိတ်အပိုင်းများပါရှိသော ကိုးကားချက်ဖြစ်သည်။
ဒုတိယ၊ ပါဝင်သူအားလုံးသည် အခန်းကဏ္ဍစံနမူနာပြုခြင်း၏ သဘောတရားနှင့် တက်ကြွသောရှုထောင့်များကို ဖော်ပြထားကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့တွေ့ရှိခဲ့သည်။ဤရှုထောင့်များသည် လူများတွင် ပုံသေစံနမူနာတစ်ခုမျှမရှိဟု ဖော်ပြသည်၊ သို့သော် မတူညီသောလူများသည် မတူညီသောအချိန်များတွင် မတူညီသော စံနမူနာများရှိသည်။အောက်တွင် လူတစ်ဦး ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်လာသည်နှင့်အမျှ စံနမူနာပြုပုံများ ပြောင်းလဲလာပုံကို ဖော်ပြသည့် ပါဝင်သူများထဲမှ တစ်ဦးထံမှ ကိုးကားချက်ဖြစ်သည်။
ဘွဲ့ရတစ်ယောက်မှ စံနမူနာယူရန် ချက်ချင်းမစဉ်းစားနိုင်ပါ။"မင်းရဲ့ စံပြပုဂ္ဂိုလ်တွေက ဘယ်သူလဲ" ဆိုတဲ့ မေးခွန်းအတွက် တုံ့ပြန်ချက်များကို ပိုင်းခြားစိတ်ဖြာကြည့်သောအခါ၊ စံနမူနာပြုသူများဟု အမည်ပေးရာတွင် ခက်ခဲရသည့် အကြောင်းရင်းသုံးခုကို တွေ့ရှိခဲ့သည်။အများစု ပေးရတဲ့ အကြောင်းရင်းကတော့ သူတို့ရဲ့ စံပြပုဂ္ဂိုလ်တွေက ဘယ်သူလဲဆိုတာ တစ်ခါမှ မတွေးဖူးလို့ပါပဲ။
ပါဝင်သူများခံစားရသည့် ဒုတိယအကြောင်းရင်းမှာ “စံနမူနာပြ” ဟူသောအသုံးအနှုန်းသည် အခြားသူတို့ကို ရှုမြင်ပုံနှင့် မကိုက်ညီသောကြောင့်ဖြစ်သည်။“စံပြပုဂ္ဂိုလ်” တံဆိပ်သည် ကျယ်ပြန့်လွန်းပြီး မည်သူတစ်ဦးတစ်ယောက်မှ ပြီးပြည့်စုံခြင်းမရှိသောကြောင့် ကျောင်းသားဟောင်းအချို့က ရှင်းပြခဲ့သည်။
“အဲဒါက အရမ်းအမေရိကန်လို့ထင်တယ်၊ 'ဒါက ငါဖြစ်ချင်တဲ့အရာပဲ။Bill Gates ဖြစ်ချင်တယ်၊ Steve Jobs ဖြစ်ချင်တယ်။[…] ဒါကြောင့် ရိုးရိုးသားသားပြောရရင် ကျွန်တော့်မှာ ထက်မြက်တဲ့ စံနမူနာယူစရာ မရှိဘူး” [R3]။
"ကျွန်မရဲ့အလုပ်သင်ကာလအတွင်းမှာ ကျွန်တော်ဖြစ်ချင်တဲ့လူ အများအပြားရှိခဲ့တာကို သတိရမိပါတယ်၊ ဒါပေမယ့် ဒီလိုမဖြစ်ခဲ့ဘူး၊ သူတို့က စံပြပုဂ္ဂိုလ်တွေပါပဲ" [R7]။
တတိယအကြောင်းရင်းမှာ ပါဝင်သူများသည် အလွယ်တကူ ထင်ဟပ်နိုင်သော သိစိတ် သို့မဟုတ် အသိစိတ်ရွေးချယ်မှုထက် အခန်းကဏ္ဍစံနမူနာပြခြင်းဖြစ်သည်ဟု သရုပ်ဖော်ထားသောကြောင့်ဖြစ်သည်။
“ဒါဟာ မင်းမသိစိတ်နဲ့ ဆက်ဆံတဲ့ အရာလို့ ငါထင်ပါတယ်။“ဒါက ငါ့ရဲ့ စံနမူနာယူစရာပဲ၊ ဒါက ငါဖြစ်ချင်တဲ့အရာ” မဟုတ်ဘူး၊ ဒါပေမယ့် မင်းမသိစိတ်က မင်းကို တခြားအောင်မြင်တဲ့သူတွေက လွှမ်းမိုးနေတယ်လို့ ငါထင်တယ်။လွှမ်းမိုးမှု။"[R3]
ပါဝင်သူများသည် အပြုသဘောဆောင်သော စံနမူနာပြများကို ဆွေးနွေးခြင်းထက် အပြုသဘောဆောင်သော စံပြပုဂ္ဂိုလ်များကို ဆွေးနွေးခြင်းနှင့် ၎င်းတို့ကျိန်းသေမဖြစ်လိုသော ဆရာဝန်များ၏ နမူနာများကို မျှဝေခြင်းထက် အနုတ်လက္ခဏာဆောင်သော စံပြပုဂ္ဂိုလ်များကို ဆွေးနွေးရန် သိသိသာသာ ပိုများပါသည်။
ကနဦး တုံ့ဆိုင်းမှုပြီးနောက်၊ ဆေးကျောင်းတွင် စံနမူနာပြုနိုင်သည့် လူများစွာကို ကျောင်းသားဟောင်းများက အမည်ပေးခဲ့သည်။ပုံ 2 တွင်ပြထားသည့်အတိုင်း ၎င်းတို့အား အမျိုးအစား ခုနစ်ခုအဖြစ် ပိုင်းခြားထားပါသည်။ ဆေးကျောင်းအတွင်း URiM ဘွဲ့ရများ၏ အခန်းကဏ္ဍပုံစံ။
စံထားရသူအများစုမှာ ကျောင်းသားဟောင်းများ၏ ကိုယ်ရေးကိုယ်တာဘဝများမှ လူများဖြစ်သည်။ဆေးကျောင်း၏ စံနမူနာပြများကို ခွဲခြားသိမြင်နိုင်ရန်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဆေးကျောင်းအတွင်း စံပြပုဂ္ဂိုလ်များ (ကျောင်းသား၊ ကျောင်းသူများ၊ နှင့် ကျန်းမာရေး စောင့်ရှောက်မှု ကျွမ်းကျင်သူများ) နှင့် ဆေးကျောင်းပြင်ပတွင် စံနမူနာပြ စံနမူနာများ (အများပြည်သူ ပုဂ္ဂိုလ်များ၊ အသိမိတ်ဆွေများ၊ မိသားစု နှင့် ကျန်းမာရေးဝန်ထမ်း)။စက်မှုလုပ်ငန်းကလူတွေ။)မိဘများ)။
ကိစ္စရပ်တိုင်းတွင်၊ ဘွဲ့ရများ၏ ကိုယ်ပိုင်ပန်းတိုင်များ၊ မျှော်မှန်းချက်များ၊ စံနှုန်းများနှင့် တန်ဖိုးများကို ထင်ဟပ်နေသောကြောင့် ဘွဲ့လွန်စံနမူနာများသည် ဆွဲဆောင်မှုရှိပါသည်။ဥပမာအားဖြင့်၊ လူနာများအတွက် အချိန်ပေးရာတွင် အလွန်တန်ဖိုးကြီးသော ဆေးကျောင်းသားတစ်ဦးသည် ဆရာဝန်တစ်ဦးအား သူ၏လူနာများအတွက် အချိန်ပေးနေသည့် ဆရာဝန်ကိုတွေ့မြင်ရသောကြောင့် ဆရာဝန်ကို သူ၏စံနမူနာအဖြစ် သတ်မှတ်ဖော်ပြခဲ့သည်။
ဘွဲ့ရများ၏ စံနမူနာပြများကို ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်းဖြင့် ၎င်းတို့တွင် ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် စံနမူနာထားခြင်းမရှိကြောင်း ပြသသည်။ယင်းအစား၊ ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့၏ ကိုယ်ပိုင်ထူးခြားဆန်းပြားသော စိတ်ကူးယဉ်ဇာတ်ကောင်ပုံစံများကို ဖန်တီးရန်အတွက် မတူညီသောလူများ၏ အစိတ်အပိုင်းများကို ပေါင်းစပ်ထားသည်။ကျောင်းသားဟောင်းအချို့က လူအနည်းငယ်ကို စံပြပုဂ္ဂိုလ်အဖြစ် အမည်ပေးခြင်းဖြင့်သာ အရိပ်အမြွက်ပြောကြသော်လည်း အချို့မှာ အောက်ပါကိုးကားချက်များတွင် ပြထားသည့်အတိုင်း အတိအလင်း ဖော်ပြကြသည်။
"တစ်နေ့တာရဲ့ အဆုံးမှာတော့ မင်းရဲ့ စံနမူနာတွေက မင်းနဲ့တွေ့တဲ့ မတူညီတဲ့ လူတွေရဲ့ မော်စီတုံးတစ်ခုလိုပါပဲ" [R8]။
"သင်တန်းတိုင်း၊ အလုပ်သင်တိုင်းမှာ၊ ကျွန်တော့်ကို ပံ့ပိုးပေးတဲ့သူတွေနဲ့ တွေ့ခဲ့တယ်၊ မင်းလုပ်ရာမှာလည်း တကယ်ကောင်းတာပဲ၊ မင်းဟာ ဆရာဝန်တစ်ယောက်ပဲ ဖြစ်ဖြစ် မင်းဟာ ကြီးမြတ်တဲ့လူတွေပဲ၊ မဟုတ်ရင် ငါမင်းလိုလူနဲ့ မင်းနဲ့တူလိမ့်မယ်" ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအရ ကောင်းကောင်းထိန်းနိုင်လို့ နာမည်တောင် မဖော်နိုင်သေးဘူး။”[R6]။
"မင်းမှာ ဘယ်တော့မှ မမေ့နိုင်တဲ့ နာမည်တစ်ခုနဲ့ အဓိက စံပြပုဂ္ဂိုလ်တစ်ယောက် ရှိတာ မဟုတ်ဘူး၊ မင်း ဆရာဝန်တွေ အများကြီး တွေ့ပြီး ကိုယ့်အတွက် ယေဘုယျ စံနမူနာ တစ်ခုခု ထူထောင်ထားသလိုပါပဲ။"[R3]
ပါဝင်သူများသည် ၎င်းတို့နှင့် ၎င်းတို့၏ စံပြပုဂ္ဂိုလ်များကြား တူညီမှုများ၏ အရေးပါမှုကို အသိအမှတ်ပြုခဲ့ကြသည်။အောက်တွင် တူညီသော အဆင့်တစ်ခုသည် စံနမူနာပြုခြင်း၏ အရေးကြီးသော အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်ကြောင်း သဘောတူထားသည့် ပါဝင်သူတစ်ဦး၏ ဥပမာတစ်ခုဖြစ်သည်။
ကျား၊မ၊ ဘဝအတွေ့အကြုံများ၊ စံနှုန်းများနှင့် တန်ဖိုးများ၊ ပန်းတိုင်များနှင့် မျှော်မှန်းချက်များ၊ နှင့် ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးများကဲ့သို့သော တူညီမှုများကဲ့သို့သော ကျောင်းသားဟောင်းများ အသုံးဝင်သော တူညီသည့်ဥပမာများစွာကို ကျွန်ုပ်တို့တွေ့ရှိခဲ့သည်။
"မင်းရဲ့ စံပြပုဂ္ဂိုလ်နဲ့ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဆင်တူနေဖို့ မလိုပါဘူး၊ ဒါပေမယ့် မင်းမှာ ဆင်တူတဲ့ ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေး ရှိသင့်တယ်" [R2]။
“မင်းရဲ့ စံပြစံထားတွေနဲ့ ကျား-မ တန်းတူဖြစ်ဖို့ အရေးကြီးတယ်လို့ ငါထင်တယ်—အမျိုးသမီးတွေက ငါ့ကို အမျိုးသားတွေထက် ပိုလွှမ်းမိုးတယ်” [R10]။
ဘွဲ့ရများကိုယ်တိုင်က သာမန်လူမျိုးစုကို တူညီမှုပုံစံအဖြစ် မယူဆပါ။တူညီသောလူမျိုးစုနောက်ခံကို မျှဝေခြင်း၏ ထပ်လောင်းအကျိုးကျေးဇူးများအကြောင်း မေးမြန်းသောအခါ ပါဝင်သူများသည် တွန့်ဆုတ်ပြီး ရှောင်တိမ်းကြသည်။တူညီသောလူမျိုးစုထက် ဝိသေသလက္ခဏာနှင့် လူမှုရေးနှိုင်းယှဉ်မှုတွင် ပိုမိုအရေးကြီးသော အခြေခံအုတ်မြစ်ရှိကြောင်း ၎င်းတို့က အလေးပေးဖော်ပြသည်။
“အကယ်၍ မသိစိတ်အဆင့်တွင် တူညီသော နောက်ခံရှိသူ တစ်ဦးရှိလျှင် အထောက်အကူဖြစ်မည်ဟု ထင်ပါသည်- 'ကြိုက်သလို ဆွဲဆောင်သည်'။သင့်တွင် တူညီသော အတွေ့အကြုံ ရှိပါက၊ သင့်တွင် တူညီမှု ရှိပြီး သင် ပိုကြီးနိုင်ခြေ ရှိသည်။တစ်စုံတစ်ယောက်၏ စကားကို ခံယူပါ သို့မဟုတ် ပို၍ စိတ်အားထက်သန်မှု ရှိပါစေ။ဒါပေမယ့် အရေးမကြီးဘူးထင်တယ်၊ အရေးကြီးတာက မင်းဘဝမှာ အောင်မြင်ချင်တဲ့အရာပဲ” [C3]
ပါဝင်သူအချို့က ၎င်းတို့နှင့် တူညီသောလူမျိုးစု၏ စံနမူနာပြထားရှိခြင်း၏ ထပ်လောင်းတန်ဖိုးကို "ဖြစ်နိုင်ချေရှိကြောင်း ပြသခြင်း" သို့မဟုတ် "ယုံကြည်မှုပေးခြင်း" အဖြစ် ဖော်ပြခဲ့သည်-
“သူတို့က အနောက်နိုင်ငံမဟုတ်တဲ့ နိုင်ငံတစ်ခုဆိုရင် အနောက်နိုင်ငံတွေနဲ့ ယှဉ်ရင် ဖြစ်နိုင်ချေရှိတယ်ဆိုတာ ပြသနိုင်လို့ပါပဲ။”[R10]
စာတိုက်အချိန်- နိုဝင်ဘာ- ၀၃-၂၀၂၃